颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”
仲尼曰：“斋，吾将语若。有心而为之，其易邪？易之者，白皋天不宜。”
颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此则可以为斋乎？”
曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”
这是孔子跟颜回的一段对话，大致意思是，颜回说自己境界停滞，没办法在进步了，孔子就告诉他，要“斋”，要进行大扫除，心里充满了“想当然”的成见，不清扫干净，是没办法去纠正别人的。
颜回就说家里贫穷，已经好几个月不喝酒不吃荤腥了，这样算是清洁了吗？
孔子就说，那是祭祀的“斋”，不是“心斋”！
知道这段对话出自哪里吗？出自《庄子·人间世》，是庄子说的。
不过“斋”这个概念，确实是出自儒家，“调心”的法门，也是儒家擅长的。
……
赵方旭带来了很多资料，供傅源查看。
村子每天都有人送来吃喝，时不时还有卡车运着材料进来，但这些人把东西送到后，根本不停留，直接就走。
而就在傅源闷在屋子里看资料的时间里，其他三人则用送来的材料，在长白山一处山坳里，搭建了一个祭坛。
无论是赵方旭，还是高廉，关石花，都是常年身居高位的，但现在却不顾一把年纪，亲自动手，可见对这件事的重视跟保密程度。
好在都是异人，赵方旭跟关石花大部分时候都是只动嘴不动手，主要劳动力还是高廉。
等祭坛搭完，高廉明显憔悴了几份。
傅源出门散心时，看到高廉疲惫的神情，忍不住笑道：“俗杂物而条理不乱，历辛苦而颜色不衰，高总，您这心境，不太达标啊！”
高廉没好气的道：“你来试试看？”
傅源指了指自己的脸，笑着道：“看看我，骑个自行车在外晃荡快两年了，风餐露宿的，除了黑了点，我有像你这样憔悴吗？”
高廉愣了一下，忍不住打量起来。
赵方旭也好奇道：“傅源啊，你这是有什么窍门吗？”
关石花被提醒后，也是一脸惊异。
他们都知道傅源的经历，在外漂泊了这么久，而且大部分时间都幕天席地，按理说，人应该早就憔悴的不成人样的。
但傅源除了皮肤稍微黑了点，整个人看上去依旧气质温润，容貌不衰，还是个风度翩翩的帅小伙。
其实说实话，傅源的五官平平无奇，但给人的感觉就是赏心悦目，极其顺眼，这就是孟子说的“美，大，圣，神”中的“美”。
因为他的气质，已经超越容貌了——浩然正气充盈全身，一身气质仪态早已刻进骨子里了。
傅源指了指心口，道：“说到底，还是心境问题，你内心不耐烦弄这些，心境自然浮躁，气便沉淀不下来，所谓的“心浮气躁”，不就是如此吗？”
高廉若有所思。
赵方旭乐呵呵的道：“老高啊，没想到你还有这样的心思，不耐烦的话你早说啊，早说我们两个家伙就自己动手了……哎，虽然我跟小花都一把年纪了，你还年轻，但只要你说出来，我们还能强迫你不成？”
关石花也跟着凑趣，道：“赵董，怪我，我是个女人，还是个老女人，没什么力气，这力气活都落在小高身上了，小高心里有意见，正常，说到底啊，都怪我……”
面对这两人的打趣，高廉脸都黑了。
“……”
说笑一阵后，赵方旭进入正题，道：“傅源，看得如何？”
傅源吐了口气，道：“问题不大，封神的流程我都明白了，但我需要有人帮忙护法。”
赵方旭一愣：“护法？你的意思是有人回来捣乱？”
傅源摇头，道：“不一定是人……这可是一尊神位，谁知道垂涎它的有哪些奇奇怪怪的东西。”
关石花明白了，道：“我可以让一众仙家前来帮忙。”
傅源咧咧嘴，道：“可千万别！您这跟让孙猴子看守蟠桃园有什么区别？”